دانلود کتاب نفائس الفنون فی عرایس العیون جلد سوم اثر شمس الدین محمد بن محمود آملی

در میده حال چون اختلاف دواعی و اهوا بود که طبیعت بشری بدان مجبول است و بواسطه تنازع و تمانع در مطالب و مناصب دنیوی بیشتر دلها بعلت آن معلول ، و بعد از آن اختلاف از متقدم بمتأخر و از سابق بتالی رسیده ، و بطریق توارث خلف از سلف فرا گرفته و به مرور أیام و امتداد زمان صورت آن در ضمایر ایشان کالنقش فی الحجر راسخ و ثابت گشته ، پس توجه سالک باداء حقوق عبودیت وقتی درست آید که بیخ هوا و عناد از دل بکلی انتزاع کند، و خود را از رسوم و عادات باطله و آراء و اعتقادات فاسده برهاند ، و دیده بصیرت بمشاهده نور جمال ازلی بکشاید ، و بعلم یقین و برهان مبین بداند و به بیند و گواهی دهد
که هیچ چیز استحقاق عبادت ندارد إلا موجودی که وجود ازلیت و بقاء و سرمدیت الذات مراورا واجبست ، و جمیع صفات کمال از علم و قدرت و ارادت و….