دانلود کتاب روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن جلد سوم اثر محمدجعفر یاحقی – محمدمهدی ناصح

بدان که ظاهر آیت خطابش متوجه است بر مؤمنان، و اما کافران داخلند در این عبارت به دلیلی دیگر جز ظاهر آیت، و مرجع این با آن بود که کار مخاطبند به شرایع یا نه؟ و در جای خود بیاید ان شاء الله، بنزدیک ما مخاطبند، و بنزدیک فقها نیستند. اما در آیت دلیل نیست بر آن که کفار مخاطب نیستند به شرایع برای آن که دخول مؤمنان در خطاب به دلیلی منع نکند از دخول کافران در آن خطاب به دلیلی دیگر، و این قول به دلیل الخطاب باشد و آن باطل است بنزدیک بیشتر اهل علم.
وکتب را معنی آن است این جا که: «رض» به تفسیر مفسران. وصیام ، مصدر صام باشد، چنان که قیام مصدر قام. وضم همین معنی دارد، و او در لغت امساک بود. ابن درید گفت: هرچه متحرک باشد”ساکن شود او را گویند صام، یقال: صامت الشن إذا قامت فی وسط زوالها ، قال الراجز….