پرشین پی‌دی‌افکتابخانهٔ دیجیتال فارسی
جلد کتاب تولدی دیگر

دانلود کتاب تولدی دیگر اثر شجاع الدین شفا

۳.۲ (۱۱ رأی)

سال انتشار۱۳۷۹
نوبت چاپپنجم
زبانفارسی
تعداد صفحه۶۲۷
نسخه۱

دربارهٔ کتاب تولدی دیگر

کتاب تولدی دیگر نوشته‌ی شجاع‌الدین شفا، اثری جنجالی و تأمل‌برانگیز در حوزه‌ی نقد ادیان ابراهیمی و بررسی تاریخ و فرهنگ ایران است که توسط انتشارات فرزاد در سال ۲۰۰۰ منتشر شد. این کتاب، که در ایران به دلیل محتوای انتقادی‌اش ممنوع‌الانتشار است، تلاشی است برای بازنگری تاریخی و فرهنگی تمدن ایرانی از منظری سکولار و دین‌ناباور. شفا در این اثر با زبانی صریح و استدلالی، به تحلیل مفاهیم دینی، تاریخ ادیان توحیدی، و تأثیر آن‌ها بر تمدن ایران می‌پردازد و هدف خود را روشنگری نسل جوان درباره‌ی واقعیت‌های تاریخی و مذهبی عنوان می‌کند.

معرفی کتاب تولدی دیگر

تولدی دیگر: ایران کهن در هزاره‌ای نو کتابی حدوداً ۲۵۰ صفحه‌ای (در برخی نسخه‌ها تا ۵۵۰ صفحه) است که به تحلیل ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت، و اسلام) از منظری تاریخی و انتقادی می‌پردازد. شفا این اثر را در آخرین سال هزاره‌ی دوم میلادی نگاشته و آن را به‌عنوان «حساب‌رسی تاریخی تمدن ایرانی» معرفی می‌کند. او معتقد است که هزاره‌ی گذشته برای ایران «ورشکستگی تاریخی» به همراه داشته و هدفش از نگارش این کتاب، روشنگری نسل آینده درباره‌ی واقعیت‌های کمتر شناخته‌شده‌ی تاریخ و فرهنگ ایران است.

کتاب به بخش‌های مختلفی تقسیم شده است، از جمله بررسی مفهوم «خدا» در ادیان توحیدی، تاریخ نگارش کتاب‌های مقدس، نقش پیامبران، آفرینش جهان از منظر اسطوره‌ای، تأثیر ادیان کهن ایرانی بر ادیان توحیدی، و قوانین اجتماعی و زندگی پس از مرگ در این ادیان. شفا همچنین به موضوعاتی مانند ولایت فقیه و تأثیر ادیان بر تاریخ ایران می‌پردازد و در پایان، عرفان ایرانی را به‌عنوان جایگزینی برای مفاهیم دینی سنتی پیشنهاد می‌کند. این اثر به دلیل محتوای انتقادی و صراحت در نقد ادیان، در ایران ممنوع‌الانتشار بوده و در خارج از کشور با استقبال و انتقادهای متعددی مواجه شده است.

معرفی نویسنده

شجاع‌الدین شفا (۱۲۹۷–۱۳۸۹)، ادیب، مترجم، پژوهشگر، و نویسنده‌ی برجسته‌ی ایرانی بود که در قم در خانواده‌ای پزشک به دنیا آمد. او تحصیلات خود را در قم، تهران، بیروت، و فرانسه در رشته‌ی ادبیات فارسی و مطالعات فرهنگی ادامه داد و پیش از انقلاب ۱۳۵۷، حدود ۶۰ عنوان ترجمه و تألیف منتشر کرد. از جمله آثار برجسته‌ی او می‌توان به ترجمه‌ی کمدی الهی دانته، دیوان شرقی و غربی گوته، و آثار شاعران رمانتیک فرانسه مانند لامارتین اشاره کرد. شفا همچنین در دربار پهلوی نقش‌های فرهنگی مهمی داشت، از جمله معاونت فرهنگی دربار و مدیریت پروژه‌ی کتابخانه‌ی ملی پهلوی، که قرار بود مرکزی عظیم برای حفظ میراث فرهنگی ایران باشد. او ایده‌ی تغییر تقویم هجری خورشیدی به تقویم شاهنشاهی را نیز مطرح کرد که بحث‌برانگیز شد.

پس از انقلاب، شفا ایران را ترک کرد و در پاریس به فعالیت‌های فرهنگی و پژوهشی خود ادامه داد. در سه دهه‌ی آخر زندگی‌اش، آثارش به نقد ادیان، به‌ویژه اسلام، متمرکز شد که از جمله آن‌ها می‌توان به تولدی دیگر، پس از ۱۴۰۰ سال، و از کلینی تا خمینی اشاره کرد. این آثار به دلیل صراحت در نقد و گرایش‌های ملی‌گرایانه، هم تحسین و هم انتقادهای گسترده‌ای را برانگیخت. شفا به‌عنوان یکی از چهره‌های تأثیرگذار در معرفی فرهنگ ایران به جهانیان و نقد خرافات دینی شناخته می‌شود، اما برخی او را به دلیل دیدگاه‌های تند و گاه ناسیونالیستی مورد انتقاد قرار داده‌اند.

دیدگاه نویسنده

شجاع‌الدین شفا در تولدی دیگر رویکردی سکولار و دین‌ناباورانه اتخاذ کرده و هدف خود را روشنگری نسل جوان درباره‌ی آنچه او «خرافات دینی» می‌نامد، اعلام کرده است. او معتقد است که ادیان ابراهیمی، به‌ویژه اسلام، تأثیر منفی بر پیشرفت تمدن ایرانی داشته و مفاهیمی مانند «خدا» و «جهان پس از مرگ» را ریشه در ترس‌های بشری و اسطوره‌سازی می‌داند. شفا با استناد به آثار اندیشمندانی مانند زکریای رازی، خیام، ولتر، نیچه، و فروید، به نقد کتاب‌های مقدس و تاریخ نگارش آن‌ها می‌پردازد و تفاوت‌ها و تناقض‌های موجود در روایت‌های دینی را برجسته می‌کند.

او همچنین نقش ادیان کهن ایرانی، مانند زرتشتی و مانوی، را در شکل‌گیری ادیان توحیدی بررسی می‌کند و معتقد است که بسیاری از مفاهیم دینی مدرن ریشه در فرهنگ ایران باستان دارند. شفا در بخش‌هایی از کتاب به نقد ولایت فقیه و تأثیر آن بر تاریخ معاصر ایران می‌پردازد و عرفان ایرانی را به‌عنوان جایگزینی برای ادیان سازمان‌یافته پیشنهاد می‌کند. برخی منتقدان، مانند عباس میلانی، معتقدند که آثار شفا در این دوره رنگ و بوی سیاسی و جدل ایدئولوژیک دارند و از دقت علمی برخوردار نیستند، در حالی که دیگران او را به دلیل شجاعت در نقد تابوهای دینی ستایش می‌کنند.

دیدگاه کلی کتاب

تولدی دیگر به بررسی ادیان ابراهیمی از منظری تاریخی و انتقادی می‌پردازد و در عین حال، تلاشی است برای بازنگری تاریخ ایران و تأثیر ادیان بر آن. کتاب با مقدمه‌ای آغاز می‌شود که شفا در آن هزاره‌ی گذشته را «ورشکسته» می‌خواند و خواستار «خانه‌تکانی فرهنگی» برای نسل آینده‌ی ایران می‌شود. او سپس به تحلیل مفاهیم کلیدی ادیان توحیدی، مانند خدا، پیامبران، و کتاب‌های مقدس، می‌پردازد و با استناد به منابع تاریخی و فلسفی، آن‌ها را به چالش می‌کشد. شفا آفرینش جهان در این ادیان را اسطوره‌ای می‌داند و معتقد است که مفاهیمی مانند بهشت و جهنم ریشه در ترس‌های بشری دارند.

کتاب همچنین به نقش ایران باستان در شکل‌گیری ادیان توحیدی اشاره دارد و تأثیر فرهنگ زرتشتی و مانوی را بررسی می‌کند. شفا در بخش‌هایی به قوانین اجتماعی ادیان، مانند احکام شرعی، و تأثیر آن‌ها بر جوامع می‌پردازد و معتقد است که این قوانین اغلب مانع پیشرفت بوده‌اند. او در پایان، عرفان ایرانی را به‌عنوان راهی برای رهایی از خرافات دینی پیشنهاد می‌کند و خواستار «تولدی دیگر» برای ایران در هزاره‌ی جدید می‌شود. این اثر به دلیل لحن صریح و محتوای انتقادی، واکنش‌های متفاوتی را برانگیخته و در نشریاتی مانند ره‌آورد، ایرانشهر، و کاوه نقدهای متعددی درباره‌ی آن منتشر شده است.

ارزیابی صحت و سقم

ارزیابی صحت و سقم تولدی دیگر نیازمند بررسی منابع و رویکرد نویسنده است. از یک سو، شفا از آثار بیش از ۳۰۰ اندیشمند شرقی و غربی، از زکریای رازی و خیام تا ولتر و نیچه، برای استدلال‌های خود استفاده کرده است. این ارجاعات گسترده به منابع معتبر، به کتاب عمق و اعتبار خاصی می‌بخشد. او همچنین با تکیه بر تاریخ‌نگاری و تحلیل‌های فلسفی، سعی کرده تا روایتی مستند ارائه دهد. برای مثال، بررسی او از تاریخ نگارش کتاب‌های مقدس و تفاوت‌های روایی در تورات و قرآن با برخی منابع تاریخی همخوانی دارد.

بااین‌حال، تولدی دیگر به دلیل لحن تند و گاه ناسیونالیستی مورد انتقاد قرار گرفته است. برخی منتقدان، مانند عباس میلانی، معتقدند که شفا در این اثر تحت تأثیر گرایش‌های سیاسی و ایدئولوژیک قرار گرفته و تحلیل‌هایش گاه از دقت علمی فاصله دارند. برای مثال، تأکید او بر نقش منفی ادیان ابراهیمی ممکن است یک‌جانبه به نظر برسد و تأثیرات مثبت این ادیان بر فرهنگ و تمدن را نادیده بگیرد. همچنین، برخی نقدها، مانند کتاب هزار تقلب دیگر نوشته‌ی مهدی چهل‌تنی و محمد لامعی، شفا را به تحریف و ارائه‌ی اطلاعات نادرست متهم کرده‌اند.

علاوه‌براین، رگه‌های ناسیونالیسم افراطی و گاه عرب‌ستیزی در کتاب، که در نقدهای کاربران گودریدز نیز ذکر شده، ممکن است خوانندگان را به تفسیرهای یک‌جانبه سوق دهد. بااین‌حال، این انتقادها نباید ارزش روشنگرانه‌ی کتاب را برای مخاطبان علاقه‌مند به نقد دینی نادیده بگیرد. خوانندگان باید با مطالعه‌ی منابع دیگر، مانند نقد بر تولدی دیگر نوشته‌ی صدر حسینی یا آثار احمد کسروی، به دیدی جامع‌تر برسند.

نتیجه‌گیری

کتاب تولدی دیگر نوشته‌ی شجاع‌الدین شفا اثری جسورانه و بحث‌برانگیز است که با نگاهی انتقادی به ادیان ابراهیمی و تأثیر آن‌ها بر تاریخ ایران می‌پردازد. این اثر با تکیه بر منابع گسترده و نثر صریح، برای پژوهشگران، دانشجویان، و علاقه‌مندان به تاریخ و نقد دینی منبعی جذاب است. بااین‌حال، لحن تند و گاه ناسیونالیستی کتاب ممکن است برخی خوانندگان را به تفسیرهای یک‌جانبه سوق دهد. پیشنهاد می‌شود خوانندگان این کتاب را با دیدی انتقادی و در کنار منابع دیگر مطالعه کنند تا به درک عمیق‌تری از تاریخ و فرهنگ ایران دست یابند.

این کتاب در 2 ویرایش متفاوت منتشر می شود، ویرایش نخست با حجم بالا (225 مگابایت) و 627 صفحه نسخه اسکن شده اصلی است و دومی، نسخه کم حجم تایپ شده 262 صفحه ای از آن می باشد.

پرسش‌های متداول

آیا دانلود کتاب تولدی دیگر رایگان است؟

کتاب تولدی دیگر با پرداخت ۱۰,۰۰۰ تومان یا با اشتراک ویژهٔ پرشین پی‌دی‌اف قابل دانلود است و پس از خرید همیشه در حساب کاربری شما در دسترس می‌ماند.

نویسنده کتاب تولدی دیگر کیست؟

کتاب تولدی دیگر اثر شجاع الدین شفا است.

کتاب تولدی دیگر چند صفحه دارد؟

این کتاب ۶۲۷ صفحه دارد.

فرمت دانلود کتاب تولدی دیگر چیست؟

کتاب تولدی دیگر در پرشین پی‌دی‌اف با فرمت PDF با کیفیت بالا قابل دانلود است و قابل مطالعه آنلاین در سایت نیز می‌باشد.

کتاب‌های مشابه

نظر خوانندگان

هنوز نظری ثبت نشده است. اولین نفر باشید.

نظر شما

امتیاز

نظرها پس از تأیید نمایش داده می‌شوند.