دانلود کتاب شاهنامه فردوسی جلد اول اثر فریدون جنیدی

دربارهٔ کتاب شاهنامه فردوسی جلد اول

- این گفتار بگونه ای گسترده در پیشگفتار بررسی شده است، و پیدا است که از فردوسی نیست؛ (بنگرید به پیشگفتار) ۲- خداوند، خرد و جان را آفریده است، و نیروی سنجش را نیز در جان و خرد نهاده است و نیازش به سنجش نیست. ٣- بکی: دوباره گویی سخن پیشین است در اندیشه سخته، کی گنجد اوه؛ دو: سخن بی پایان است، و اگر از فردوسی می بود می بایستی چنین آمده باشد که او برتر از نام و از جایگاه [است]؛ سه و نیز دوباره گویی رج سیوم شاهنامه است: از نام و نشان و گمان برتر است.. ۴- یک: مگر بر این بنیاد بودیم که خداوند را پدید بیاوریم؟ دو: دوباره گویی سست اندیشه پیشین است در اندیشه سخته کی گنجد اوه، این گفتار، پس از سعدی و با برداشت سخن دی بشاهنامه افزوده شده است:
سعدی از آنجا که رهم اوست سخن گفت ورنه کمال نو، وهم کی رسد آنجا؟ | سه: از خداوند، نمی توان با آن کس، باد کردن که اکس، در زبان فارسی همان شخص، زبان تازی است. ۵- از کدام گوهران؟
-کسی را پروای آن نبوده است که خداوند را ببیند که اینجا پندش دهیم که او را نتوانی دیدن! اکنون با شگفتی بکار جهان می باید نگریستن که بر سر همین سخن که از فردوسی نیست، چه گفتارهای دراز بر سرهم کرده اند، که فردوسی معتزلی است...! اندیشه فردوسی بجایی پیوسته است، که اندر آن هیچ گمان و پندار و دودلی و دیگرسویی نیست و درود بر روان جاودان او باد ۷- خرد...، نمیبیند: «اندر می یابد. ۸-لت نخست، همه مردمان را دربر می گیرد، ولت دویم با تو سخن می گوید. ۱- بک: سخن، روی بخواننده کرد. دو: چنین پیدا است که سراینده آن سخن نادرست، خواسته است که پس از فردوسی، اندیشه او را گزارش کند؛ در لت نخست، روی سخن به «اوه بود، نداند کس، و اینجا روی سخن به اتو برگشته ۱۰ - گفتار در ستایش خداوند است، نه فرمان دادن بمردمان برای ستایش وی: و این سخن؛ از پیشگفتار داستان اکوان دیو بدینجا کشانده....